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$ m# i( V' N* Y0 @7 G在中华传统文化中,孝道是非常重要的一部分,孝是我们为人处世的一项基本准则。' K# l! I. N0 W. M( t( W. s
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孝为德之本,百善孝为先。
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% K- S* C: \5 q# V1 t很多时候我们评价一个人的人品,首先要看的就是他对于父母的态度。
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日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三,无后为大”,大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火,传宗接代。 P8 J% B3 O" l9 v8 f0 T
0 ?2 z! r& B* Q% V. d" q+ ?1 y8 }3 F' ?但事实是什么呢?你知道三大孝都是什么吗?
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$ Q* i% j& |8 w U+ G+ j“不孝有三,无后为大”,这句话出自孟子,在《孟子·离娄上》上说:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶为无后也。”6 j$ G3 b7 I! X+ d2 P' Z
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本来的意思是这样的:不孝的表现有很多,以不尽后辈的本分为最,舜娶妻子的时候没有告诉父母,是没有尽到后辈的责任。
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! B {( Y4 B$ N古时候常说,“父母之命,媒妁之言”,婚姻大事要一切听从的父母的安排,舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分,也就是“不孝”。) c* } b: U& [9 w9 l8 W' C! }! |
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古文中的“三”并不是指的有三件事,而是表示一个虚数,形容很多。) k( M( ?3 ?0 _# [! n* ~
) I/ |( q/ O8 o“无”的意思是:“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任,这叫无后。% j: B- }, u$ c8 x& y$ j
1 A$ }! r. w( p) M& H那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢?
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: V7 f3 T3 |& v% M在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中,赵岐说:“于礼有不孝者三,阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大 。”
; G3 \& v3 W" e是说古代有三大不孝:! }. p+ |. W+ Z3 A9 o, i
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阿意曲从,陷亲不义% C" t3 k3 K% [2 A/ Z1 y
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一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;* S/ R/ Z n9 |- E
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孔子《孝经》上说:“父有争子,则身不陷于不义,故当不义,则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺,哪怕明知道长辈有错,也要认可,不能指出。
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而到了孟子时代,儒家思想已经开始反思,对于这种情况,孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从,陷亲不义”,即不孝。0 `* {9 A7 ]# s# \" M( [0 x
; V+ |, h- `1 D" U' G这是一种思想上的进步,因为父母也是人,父母也会犯错,特别是在现代社会,由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识,比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习,多多提高。
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( ?! u# M6 \0 o, z家贫亲老,不为禄仕
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: O3 A5 x& ~' u0 m G, ~家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;
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: ?- `! |! P4 m( z放到现代就是说,父母年迈,家庭比较贫困的情况下,做子女的如果不好好工作,让父母过上不愁吃穿的生活,这也是一种不孝。
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7 B/ V5 G# [) N' c因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦,尽了自己最大的努力,让孩子们能健康成长,衣食无忧。
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. W( ^; b% a+ |8 j5 r不娶无子,绝先祖祀# m4 ` P/ C% \# F3 Z: E
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不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。9 G- G) D+ j8 F5 W9 g: r2 e
$ j# ]4 A% b9 c) o) M% G+ Y' d这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了,很明显,赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。
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而且照赵岐的看法,“无后”排在前两种不孝的后面,也不是什么真正的“为大”了。
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; H( a/ y+ ^6 \$ x' D$ S0 l- E不过,虽然赵岐与孟子的话有分歧,但是弘扬孝道精神,在现代也是有必要的。
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9 z# i/ M5 c; n0 M1 @8 ?% S我们应注重的是如何尽好孝道,而不必过分纠结个别字词。
) S7 N9 K- X" b5 k5 y% ^5 Y*图文源于网络,如有侵权请联系删除
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