不孝有三，无后为大，其他两个是什么？

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& O4 i5 @9 c  B, j% }# r0 [6 ^; K7 A7 R在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。
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孝为德之本，百善孝为先。

7 U2 I8 E* f" k, ]. `  q: l很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。

日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。

但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？

7 _% l$ }4 A# s! K“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”

, @: q* ]8 D/ E* T; ~+ v* r- C本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。
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古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。
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古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。

“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。

3 O& ~% s3 x5 B那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？

                               
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7 w; b( A- _! M2 n3 I4 ]6 @在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”
0 \) m2 S' W8 L4 s6 `, u是说古代有三大不孝：
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阿意曲从，陷亲不义

1 _0 k, Z8 A9 L( k一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；

孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。

6 k# z; m% o0 q9 S5 U+ N1 n而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。
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: x  p+ W5 x+ T5 q( i7 |这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。
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家贫亲老，不为禄仕

1 r! J* U; ?% G- a1 u( W家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
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0 u6 K0 X8 N, p$ g; @放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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( o' s4 |* b- j# H! S" g% Z) C' g: u+ d因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。

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" {+ j& d8 ]$ I+ _- |, f$ n( k# y不娶无子，绝先祖祀

不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。
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而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。
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不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。
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我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。
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