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在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。 X1 N) d7 k% D3 E0 F
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孝为德之本，百善孝为先。& C7 z3 F$ s- d/ X( x8 L! S, N( F
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很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。
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7 e a Z/ \/ e0 ?+ D2 L- ~4 ?日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。
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但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？
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7 I6 F1 i9 e f“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”
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本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。
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% }8 D; [1 ]+ D' w" _: i! K1 t古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。& u8 o% K+ F& ~' O3 }
P& M, T& H3 p0 E古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。. N7 s. G6 ^# q. ^& Y- \
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“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。
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S% \; J+ e, X那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？
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" c$ G# C6 ]- z% j# {' O在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”' `5 j3 m( K* ?" S
是说古代有三大不孝：
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" G# j" }- b6 A$ n9 c/ ~阿意曲从，陷亲不义
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0 V i- V( H) B. n一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
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3 Q+ U8 y$ G3 }; s* I6 u& p" y孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。
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而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。% o( N* F! Y/ ?/ w& R; `
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这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。
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/ \3 C- x5 i G家贫亲老，不为禄仕
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w/ K- ^* D: v) } S家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；; I1 h. b7 \7 w8 [5 e9 g! [! Y
1 m3 a+ r8 g) |8 T$ v( P4 X3 G( h放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。: D; n3 ?( C z7 ^
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不娶无子，绝先祖祀/ K6 h4 v, o# O- F
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不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。
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而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。3 }6 h. c K5 T0 {! F$ H' q9 [; x
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不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。: ^7 E* X1 R) `; W
! v3 b* n. s" u3 V我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。
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