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一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。
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: `1 `6 {. b2 I—小读
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人之长相，分体貌和心灵。* T$ ]0 |; t0 \! o1 _; Y
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五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。& F6 X+ |7 v, O# v
/ \" ]- V3 w0 D5 l- q" q$ f5 q* Z颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。- }) |8 X- x- _! v
0 J7 a5 a( s( K% f v Q心有境界行则正，腹有诗书气自华。
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; t2 }9 N/ E1 a+ v7 _精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。4 b. @% w$ v; v
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5 _8 S( `% D8 W7 t( h H会说话是一门学问，有分寸是一种修养。
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. C3 K! e7 }8 g- n4 Y6 X“言而当，知也；默而当，亦知也。”6 E; i# i% a/ i+ U" P0 w
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语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。8 ^9 ^/ `% R& H7 P6 g8 E4 O, O
) x) O y: l4 r6 A知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。8 N$ Y: E, d: T% X( X1 ~
+ g( n! g4 ]+ `4 C: Y6 D子禽问墨子：“多说话有好处吗?”% ?; n0 }/ J- }, z3 Y( x+ s5 h
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墨子答道：# _& B' S$ _" y @9 W( I$ \& Y
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“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。: V) c: X: A7 F. w" q
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但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”; }" \# m/ c* O7 L' @
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我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。" Z1 a! f/ r+ n& S- y
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你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。+ f( h8 ]* Y& j! r. O
* L7 Y3 [8 k! L, r: K. S: D$ s人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。( ~9 V+ Y5 U- p- X$ W2 e) U8 H. {
2 c, j) R0 \+ r2 R* Z1 Q3 w0 t口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
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以貌取人真的很公平。) r# X- o0 ~$ @1 E# d# J
2 F- ]+ ^9 p/ B0 ~8 M. p, S在朋友圈曾看到过这样一个段子：7 I- V( j5 c' Y# S
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性格写在唇边，幸福露在眼角。( J0 F7 g! a- G* r( b
站姿看出才华气度，步态可见自我认知。
$ a& ^$ E" g7 { X2 {表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。! W" a0 ~/ X; }+ F2 ~$ B! Z6 V
衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。
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4 {" D. c9 x4 }4 ?- g一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
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1 H: U6 j- Q X到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。
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& W$ e; R' L } F9 x2 |这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？
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0 f0 f8 r& k: S2 `$ T# @7 ]; T6 e好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。' ^( w6 E7 l- g: f/ x) n
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很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。' [/ s0 H/ a5 _5 Q4 x* ]" I
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
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有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
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后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
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; F5 B% Y# v5 G于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。$ ~1 X" t' V/ R) u6 C
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半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
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方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
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这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
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一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。! W* ?5 [% Q4 o4 u
' q" f% e. s4 k如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。, G0 Y" {* D( |& T' M. s% v% x( ? R
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这就是所谓的“相由心生”。
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0 W6 _+ }4 \$ M+ p$ \到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
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$ M. @: f0 e) u日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
8 ~9 x& I" d$ u, T你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
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, n- J' @5 b( x7 x1 |你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
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) [/ M! Z. j$ R W2 d% |善良的人，根本不会吃亏。
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《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
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( X# w( H! L# o: {曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。5 z+ l) r& w2 I, U. P( b( I# z% @
8 k" E% W, {1 F8 _8 e1 G这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。1 c3 W9 E5 B4 ?2 q/ i& V2 X6 E
3 o& u% k" d- | r卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。8 ]+ {& c+ g. q
- N8 ~2 o- ~- F) i& y- |. |1 ~, R女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
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6 K9 w# k2 j# y. L- N3 z' K奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。# w6 M( l- Q* p% g. v5 l+ R
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买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
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5 T6 r8 H, ]( E- Y' I这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
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那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。. e; m- s# c+ {
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蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。
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3 v$ G1 n1 o0 U( \蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。
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0 N' y* S; |$ \/ w4 x4 M$ @老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。
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) J- ?3 C. v; S4 z女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太…… A4 f, d$ \ G- N" q
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凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
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6 V- k1 S( f: z; _4 p1 ?1 U3 W" r6 v生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。
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0 y" L/ U9 n3 n% z5 \/ l一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
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知世故而不世故，历圆滑而留天真。) ]& w. t0 D) K5 D4 l% l
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《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”' M, O* ]3 U, Q. e( g' B& Q E
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在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。5 A$ V- b& r8 o4 F6 f
$ I$ m5 O8 F }. t4 K$ C! w; d这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和**的结果。, b$ n) J E# V {! i
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苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：) k9 `! H- K- O* f) x% R
5 r9 `' |) Y6 G: U+ d寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。) a' M4 Z9 r! L1 Q8 _
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
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先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
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一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
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) z/ s* f4 k- |& Z周国平在《灵魂只能独行》里说：
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/ p/ a; F: K" S0 Y/ |: D, y6 Y许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
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那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。: q5 E6 }( E/ ^+ I
5 n" o d$ a1 u& e% T0 S真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
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让人舒服，是一种**的魅力。' v8 f8 z- m5 P/ z/ c
7 L6 A9 T3 C- a2 `0 k/ o《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
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% ]0 B8 H& Z$ C. g为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；2 P2 M. ], M" q
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待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。' K( [% x( {( c, W% z& F
! I/ o- Y( C8 w' ]3 u古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“5 S% c4 V. a2 V* d( v4 I$ o8 A9 I
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著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。% ?" B$ n- g B0 K. ]
7 W1 x3 M1 T* ]; T' y+ F到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。$ S1 U) I# {5 G1 L O; U2 e& ?+ Y8 u( W
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马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”6 V: `) t; }- C* S' f
/ M7 \% O7 N, t! D1 E) u一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
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" k* [+ j. f7 a% Z结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
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原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。, @( d2 U0 p% I
/ m; X' j4 Q8 T/ g9 V$ d( x你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？
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君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。. F) W: m4 x; Q7 z0 U) H3 c& m
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和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。; Y* W5 g9 x# x7 H
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1 u4 o& I; X9 g奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
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" ^* Y% |% R6 @& r L但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：+ _ h/ H, u1 q Q1 ]! E9 e9 ~. G
( T, L. j, B7 E( g7 K& u/ n/ U0 I若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；# p" x0 l; `; i, m* }" q! o
( @1 r/ W7 N! t7 `: [若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；5 w2 M( I2 K: o$ l( l0 H
. ?( f- x$ \7 s/ N8 r/ y0 {" F若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
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若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；) [. s' m: W( D" u
; m6 p8 @$ w( D( c; }" l' \, n" w若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
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这就是对“精神长相”最好的解读。- o) ^6 y- n: n9 g! {! q7 U7 l
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一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。
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中国签证办不了了吗
