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1，和尚一个人在房间会不会吃肉？
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& c6 n2 B" O' H! }一个来访者问：法师，我想问一个不太恭敬的问题？$ A1 |+ J9 X# k) W
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法师：请讲！' ~/ A/ F$ U, T
$ x6 s1 P5 a q, c; i2 m/ P' l# S! P/ s来访者：您在公众场合是素食，您一个人在房间会不会吃肉呢？
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法师并没有回答他的问题，反倒问他：您是开车来的吗？* v! {, R. M% Z' A
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来访者：是的。
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法师说：开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系？如果是为自己系，有没有警察都要系。3 }3 H; h) [/ G. V6 H/ E4 J
; x# v4 F' D* t5 R7 p来访者：喔，我明白了！
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1 f; Y6 a3 I, Z; O Q1 G( \ [* S启 示：
+ _ _ z) s6 K/ S' k" P& o看完这个故事，大家应该懂得，如果一个人没有自律，没人督促就不能坚持，也无法取得成功。* ^" }2 M, ^+ B/ v
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2，孩子怎么教？
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观众：请问法师，我的小孩不听话、不爱学习怎么办？
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$ ?) w3 ]2 {+ ]法师：您影印过文件吗？
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观众：影印过。, q, z5 {8 H2 m8 b. @+ u% c
8 z8 {- C# @! o- |& U法师：如果影印件上面有错字，您是改影印件还是改原稿？
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* }7 E, V, h$ ^; _+ f* k% A（场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道：改原稿。）; M0 Q5 K5 L9 \ p
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法师：应该原稿和影印件同时改，才是最好。父母是原稿，家庭是影印机，孩子是影印件。孩子是父母的未来，父母更是孩子的未来。
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启 示：
' R$ P1 s% K% F父母是孩子最好的老师，如果父母不优秀，如何给孩子优秀的教育？如何要求孩子优秀？不如提升自己，同时也让孩子更优秀。
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3，五百元买汽车" e6 `# k* v" v+ a
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一位佛友电话抱怨道：为什么我努力了还是得不到？念经行善了，命运却不变？8 h' G; C4 u# N9 @" Z+ @5 b
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法师：我给你寄五百块钱来好不好？
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3 f" G9 F. s; t1 e: a7 {佛友：师父，你的钱我不敢要呢！8 O+ x5 q, K/ h; X& ?5 f' d0 J2 F
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法师：我是要你帮我办一件事。
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佛友：师父，你说办什么，我绝对帮你办好！4 }2 z; E. E; |5 C4 k' J
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法师：帮我买一辆汽车。
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! K0 \4 U- s- B7 N# j; D& E佛友(惊呀地)：师父，五百块怎么能买到汽车呢？！
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法师：你知道五百块买不到汽车？！7 u8 |% M; n, m: b/ s
/ |0 p& l* l, R1 t启 示：7 o0 r& ^( w1 N: z8 D4 z& x7 ^; }
世上有太多的人都在绞尽脑汁，只想付出一点点，就得到很多。而这，显然是不太可能的。2 g4 p( R' Y# e
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4，粪便臭不臭？
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一位女士不停地述说自己的苦难，没完没了。法师打断她的话说：你的苦还真多呀！3 ~) I- K, @1 ?; x; i
9 C5 C. h! R6 u女士：别人诉苦最多需要三天三夜，我诉苦需要三年！9 E7 @" t: w* P
7 s) c, n# K) y法师：那是什么时候的苦？
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$ A; O. y+ ]6 d5 C S# k女士：前几年。5 _: b+ t% V2 ?7 V( T* D& h
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法师：那不是过去了吗？为什么还紧抓不放呢？（停了一下）你拉出的粪便臭不臭？
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女士：当然很臭啦！
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9 D, b4 X: R, {1 K% F- U7 L5 s法师：现在粪便在哪里呢？
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4 @2 C6 l# @6 T3 \- u- I; a女士：拉完就冲掉了。$ R! a" s! f6 q" E+ A
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法师：为什么不把它包起来放在身上？见到人就拿出来告诉别人，说我被这东西臭过？
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女士：那多恶心！' M" l- g6 Q, K \9 A
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法师：对呀！苦难也是一样，它已经过去了。回忆和诉苦就如同把粪便拿出来向人展示，既臭自己又臭别人！听懂了吗？& g3 T' y9 }* K0 t4 J S& P
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女士：听懂了！
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法师：那以后你还要不要诉苦？+ T2 E3 U3 [% i3 R
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女士：不要了！* m* v7 a3 @! f0 ]7 }
2 X7 Y. O) N' k+ T- }! F' W法师：记住，越诉苦越苦，越抱怨越怨。
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女士：嗯！
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# {% A) m- g% h( `% A5 s启 示：2 ^8 |& S2 Q- Z4 a& r) [/ o, A
这就是心理调节了，你苦难的事已经过去，如果依然是以前的自己，那只会依旧苦难，状态决定你的成就。
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! E; S% I5 i8 k- {7 R5，如果世人都出家……
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一个对佛教有兴趣的女教师对法师说：如果世人都像你一样都出家，人类还能延续吗？
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3 L. |9 j6 E! p2 I: G& {好像没有听到这个问题，法师平和而关怀地问到：你的小孩多大了？男孩还是女孩？
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) ^3 U# t( k" X O7 d# @! v女教师：17岁了，女孩。
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/ Z1 m7 \( H: c$ J( Z7 v( V& j法师：要准备高考了。% p5 z$ b5 V0 T! p4 B
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女教师：是的。正在加紧复习。
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& ~( S {' A4 Z4 j' {法师：你一定希望她考个好大学吧？0 X$ C# _4 Q! w/ O. @
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女教师：是的，要考就考北京的大学，其它的大学没什么意思。$ H) M9 p5 _1 P) B! C
2 p8 S9 v6 H, h4 L* m法师：如果每一个人都像你一样想，那还有人种田吗？其它省的大学不是只有都关门了？* F" p+ R( g5 l; B; J; U3 O, P
' y8 L$ F1 C6 j- c2 Z/ C$ y$ M女教师：……9 A% x9 E6 `* a
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法师：你注意到没有，你已经回答了你自己的问题？) y, h# w! K+ Q& B
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女教师：（愕然）……！! U( H+ d) o Q* {3 q2 {
$ n" ^. B* `1 x$ C, {& ?1 j启 示：
: O. u# E: |- W就像不会出现所有人都考上北大一样，也不会出现所有人都出家的情况。
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$ q/ c; j* J- R* \6 ^9 s( ]人类总能延续，别的学校也能生存，学佛的是少数，就像考北大的是少数，不会有这种“所有人都”的问题。3 M3 N" ~$ l- b) N1 ]# U
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- }0 F9 Q7 S5 s. X6，心灵的锻炼5 ]9 o8 A; C1 o/ D5 a0 B
- y( T; H. I' R7 R. V2 U% R一位研究生来拜访法师，不理解地问：“为什么好多人见到你都要磕头？这是不是有点迷信？我没有拜过任何人，我只拜我自己”！- e" e+ I) k) L) v
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法师：你一定打过篮球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？7 [! }" M( {! D* o& o/ P
- q: g7 B. |. Z7 \4 l Q: S: P研究生：是的，打过！
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/ T) Z* Y+ b7 ?( H3 A% ]* a+ \2 H法师：打篮球干什么？不打篮球，篮球会难受吗？而且那么多人打一个球，是为了快点把篮打烂吗？/ G! J! D8 a' X/ n s7 f5 {) P% j
# d! v" D9 Y+ U1 {7 l研究生：不是，是为了锻炼身体和娱乐。. I( @- ?: {8 \% @8 I
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法师：不用篮球也可以像打篮球一样运动嘛！* {; A. Q) T, t* y: u# v E. o) w# I
/ e4 x7 p4 T0 i, Q7 O- j& i研究生：那样多没意思。而且旁人看到还以为是神经病呢！
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6 ^1 h4 ?, e$ B. z% M @5 b. j3 F法师：说得好！篮球只是一个道具，一个锻炼和娱乐的道具。那么，身体需要锻炼，心灵就不需要锻炼吗？7 S) ]" G2 h/ `. g5 e% c
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研究生：按理应该。可心灵怎么锻炼呢？
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法师：人在崇拜的时候，五体投地，表现出谦卑、服从、忏悔、求助、感恩和接受，同时也是将自己的心灵融化，与被崇拜者在心灵上合一与连接。这就是心灵的锻炼。+ z. _5 `- e1 L- e2 P% _
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别人礼拜我，我也是一个道具，就像一个篮球，让人打来打去。只不过我不是真的篮球，是一个心灵篮球。
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/ z5 ^ e1 k7 ^+ w/ c同样，拜祖宗是为了培养自己的孝心，用心灵承接祖宗累积的能量；
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拜土地是为了感恩珍惜土地，我们生长在大地，大地给我们很多的食物和物品，而我们回馈的都是垃圾；$ u1 F9 \. m8 {- O
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拜龙王是珍惜感恩水，因为人体有70-80%是由水组成……$ A2 H; V/ p& j( c0 I6 E
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中国人拜的学问深了，里面有大智慧妙作用。( [" D. b# S& J$ r
, Z2 _' p" o4 q" j+ Z9 A虔诚礼拜的时候，拜和被拜是一个整体，哪有什么你我高低呢？有些人搞不懂就大加诽谤，是没有实践过和用心体验过。妄加诽谤就是痴狂！
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* v8 ?; t7 E: t* y; w研究生：太高深，太智慧了！请受我三拜！( |0 |3 f; ~4 t1 p; Q6 \
. o+ T l9 Q* J7 D法师问：感觉到心灵锻炼的美妙了吗？0 B$ n( d4 ?( |8 a$ [' U J6 E
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研究生：嗯！很伟大！/ t O% L. @; r& } A+ [* x0 ?
* n; L5 p. w/ O9 j5 O启 示：
9 M# D0 d% I# `/ P3 q4 \( v我们不只要锻炼身体，还需要锻炼心灵。有时候崇拜，也是一种心灵锻炼。0 b1 h0 A" o" A) i' g. I
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